赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶(gǎn)尸(shī)匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的(de)方式(shì)，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人(rén)都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于(yú)混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则(zé)简化了(le)程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。
<为什么梅西的人缘远比c罗好br>正是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人(rén为什么梅西的人缘远比c罗好)可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其他(tā)地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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