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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物夷洲今是何地,夷洲是哪里言志,采用(yòng)象征手法,字(zì)面上是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反(fǎn)冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景帝(dì),亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言人而(ér)人在其(qí)中(zhōng),似呼(hū)之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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