死人(rén)体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离(lí)开人世(shì)的那(nà)一刻(kè)，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔(ěr)的研究(jiū)对(duì)象是(shì)六(liù)个奄奄一息的(de)病(bìng)人，在他们(men)死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它们的体重并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了(le)一个(gè)结论：人的(de)灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这(zhè)一猜测(cè)还促生了一(yī)部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的(de)就(jiù)是(shì)灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对(duì)六(liù)个病人的实(shí)验就得(dé)出这样的结论显(xiǎn)然是不严谨的(de)，而且通过体重的减轻就得出(chū)人是(shì)有(yǒu)灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

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很明(míng)显这个实验(yàn)带有(yǒu)严(yán)重的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受(shòu)我们一生的(de)意义(yì)吗？当然是(shì)不能够的(de)，人(rén)生重要(yào)的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至(zhì)是(shì)没有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人到(dào)底(dǐ)为什么活着(zhe)，总是很难(nán)找到(dào)生(shēng)命的意义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失在生命的(de)意(yì)义当(dāng)中选(xuǎn)择了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的(de)。

今天(tiān)的我(wǒ)们(men)是(shì)否感到自己是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办(bàn)法(fǎ)更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活的繁(fán)荣(róng)，还有(yǒu)就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的(de)人(rén)都(dōu)是生活在网络世界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是那样的真实(shí)。现(xiàn)在(zài)人(rén)们都(dōu)是一个个忙(máng)碌(lù)的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又(yòu)有(yǒu)多少时(shí)候是(shì)主动的做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时代的(de)浪潮(cháo)推(tuī)着(zhe)爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗向前走，即使是我们的灵魂都不一定能(néng)够自己做(zuò)主。没(méi)有人(rén)知(zhī)道死之(zhī)后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能(néng)不(bù)能(néng)接(jiē)受。

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