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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàn明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的g)，过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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