无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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