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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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  害群(qún)之(zhī)马原指损害马(mǎ)群的(de)劣马。

  现比方损害社会(huì)或团体的人。

  害群之马(mǎ)寓(yù)言(yán)故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要(yào)及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害群之(zhī)马的寓(yù)言故(gù)事

  有一次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓在座一(yī)左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在(zài)前边开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从(cóng)。

  他们来(lái)到(dào)襄诚(chéng)田(tián)野时,迷失了方向(xiàng),七位比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁圣贤(xián)都走失,找不到(dào)一(yī)个人指路(lù)。

  正好,他们遇(yù)到一个放马的孩子,便问他(tā):“你(nǐ)知道具茨山在(zài)哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大隗住在(zài)哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄(huáng)帝说(shuō):“这孩(hái)子真特(tè)别!他不光知道具(jù)茨山(shān),还知道(dào)大隗住在哪里。

  那(nà)么请问,你(nǐ)是否(fǒu)知(zhī)道怎么管(guǎn)理全国(guó)呢?”孩子说:“管理全国(guó),就(jiù)象(xiàng)你们在野外邀游相同(tóng),只管(guǎn)前(qián)行,不要无(wú)事生非,比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁把(bǎ)政事搞得太杂乱。

  我前(qián)几年(nián)在(zài)尘世间(jiān)游(yóu)历,常患(huàn)头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要(yào)乘着阳光之车(chē),在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我(wǒ)的缺点(diǎn)现已好了,我又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

  管理全国也应当(dāng)像这样,我想用(yòng)不着我来说什么(me)。

  ”黄(huáng)帝说(shuō):“你说(shuō)的太迷糊(hú)了(le),终究该怎样管(guǎn)理全国呢?”孩子推(tuī)托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那(nà)孩子说(shuō):“管理全国,和我放马又有何不同呢?只要把损害马群的(de)马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩头行(xíng)了大礼(lǐ),称牧童为天(tiān)师,一(yī)再感(gǎn)谢(xiè),刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体(tǐ)里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常(cháng)常(cháng)打架(jià)捣乱,真是社(shè)会的害群之(zhī)马。

  3.你还(hái)不(bù)改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗(sú),自以(yǐ)为是,真(zhēn)乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友,在那么(me)一大堆人里必(bì)定有几个(gè)害群之马。

  5.校方预备铲除(chú)那些害群之马。

  6.对损害社(shè)会的害群之马,咱们决不能姑息。比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

  7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在社区内(nèi)。

  8.害群之马(mǎ)有必(bì)要清除(chú),团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居民都把(bǎ)他当作害群(qún)之马(mǎ)。

  10.我觉得像(xiàng)他(tā)这样的害群之马就应(yīng)该抓(zhuā)起来!

害(hài)群之马从中(zhōng)得到的(de)启示?

  害(hài)罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群的劣(liè)马。

  比方损害(hài)社会或(huò)团体的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见一位叫大隗(kuí)的神。

  他遇到一(yī)个牧(mù)马(mǎ)儿童,就问(wèn):你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国。

  牧(mù)童答到:管理全国跟牧马相同,只要去(qù)其害马者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天师。

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