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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟,胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么

  《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出(chū)自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà),进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改革(gé)的故事。胡服骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候,赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时(shí)期,就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中,赵(zhào)国常吃败仗(zhàng),大将被擒,城(chéng)邑(yì)被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上(shàng),东北(běi)同(tóng)东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马(mǎ)射箭(jiàn),他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

  赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄,生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具(jù)有更(gèng)大的灵(líng)活机动(dòng)性(xìng)。

  他对手(shǒu)下(xià)说:“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当今之(zhī)快速(sù)反应部队,带着(zhe)这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道(dào)理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王,对胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性,认识真切。

  他(tā)认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路,就对(duì)将军楼缓(huǎn)说:我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因(yīn)此,为了富(fù)国(guó)强兵,赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn),他们机动力(lì)强而且速度快(kuài),服(fú)装(zhuāng)便利(lì),利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

  不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的机,蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

基本解(jiě)释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下(xià),五日而毕,遂下令易(yì)胡服(fú),改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下,五日后(hòu)决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的(de)“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng),同中原(yuán)华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大(dà)不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑(qí)在马上射箭(jiàn)),有别于中原地区传(chuán)统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从(cóng)此,使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装,逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装备。

  从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势,为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。<蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了/p>

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国,大兵(bīng)经房子,抵达(dá)代(dài)地,再向北直至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠,向西攻到(dào)黄河,登上黄华山顶,与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服(fú),学(xué)骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

  即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我(wǒ),我也这(zhè)么做,一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山(shān)国都(dōu)夺过来!”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

   国(guó)人(rén)都不愿穿胡服,其中(zhōng),公子(zi)成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家(jiā)事听从父(fù)母,国政服从国君,现在我要人民(mín)改穿胡服,而(ér)叔父(fù)您不穿,我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定章法,要以有利(lì)人民为根本;处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原则(zé),要(yào)以施行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白(bái),而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希望(wàng)能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听说,中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下,采用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì),是远方国(guó)家前来游观(guān),让周边地区学习(xí)效法的地方。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动,我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō):“我(wǒ)国东面有齐国、中山国;北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住(zhù)呢?先前中山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵,侵(qīn)犯(fàn)我们领土,掠(lüè)夺(duó)人民,又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑,鄗城几乎就失守(shǒu)了。

  此(cǐ)事先(xiān)王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

  厌(yàn)恶改变服(fú)装,忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱,我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟,欣然从命(mìng),赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服,第二天他便穿(chuān)戴入朝。

  于(yú)是(shì),赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

   这篇(piān)故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转变的,看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点,他们机(jī)动力强而且(qiě)速(sù)度快,服装便利,利于打游击战。

  不(bù)像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类的机,机(jī)动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

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