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无功不(bù)受禄什么(me)意思,无功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

  “无功不受禄”下一(yī)句是无德不(bù)受(shòu)宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就(jiù)不可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出(chū)自(zì)战国(guó)列御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国(guó)君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送(sòng)我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下一(yī)句是(shì)什么

   “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

  意(yì)思是(shì)指没(méi)有建立(lì)功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù),修野孙迹(jì)饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派(pài)来的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你的(de),为什(shén)么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕得(dé)罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事,说:“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁(suì)),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族,周朝(cháo)郑国圃田(tián)人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪(háo)之一(yī),著名的(de)道(dào)学者、思吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌想家、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子之(zhī)外的(de)又一位道(dào)家(jiā)思想代表人物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子(zi),主张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立了(le)先秦(qín)哲(zhé)学学(xué)派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是(shì)介于(yú)老子与庄子(zi)之间道家(jiā)学派承前启后的重要传承人物。

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