太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一(yī)般(bān)指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功(gōng)德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包括东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实(shí)权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老(l五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ǎo)君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们(men)见(jiàn)到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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