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颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的(de)通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联(lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际，不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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