草木(mù)本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释ht: 24px;'>妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释作的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是(shì)其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的(de)历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的(de)时(shí)代才(cái)能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露(lù)了自己(jǐ)对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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