在国(guó)内近(jìn)些(xiē)年总(zǒng)是有听说养小鬼的说法(fǎ)。特别是在娱乐圈中，一(yī)些明星为了能够让自己的事业更加的红火而(ér)跑到泰国去求古(gǔ)曼童养小鬼。其中最为多的就是(shì)香港(gǎng)的明星艺(yì)人。似乎(hū)养(yǎng)古曼童已经成(chéng)为(wèi)了娱乐圈中的一种流行了(le)。有人听(tīng)说过养古曼童(tóng)，也有很多人说养小鬼，那么(me)，古曼(màn)童和(hé)小鬼的区别有(yǒu)什么不(bù)同呢？或者说只是名字(zì)叫法不(水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些bù)同(tóng)呢(ne)？据说(shuō)，有钱人才能养得起。

古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区(qū)别

古曼童(tóng)也被叫做“金童(tóng)子或佛童子”，在泰国已经有上百年(nián)的历(lì)史。如(rú)今(jīn)在很多东南亚的国家都比较(jiào)流行(xíng)。起初都是从泰国流传(chuán)出(chū)去(qù)的。在泰国人看来古曼(màn)童就是一种法宝圣物。供养古曼童能够保家人(rén)平安(ān)、挡在避难、生意兴隆、看(kàn)守门(mén)户等。

请(qǐng)古曼童相当于给(gěi)自(zì)己(jǐ)请了一些仙家来(lái)保护自己。但是(shì)和国内的仙家(jiā)说法(fǎ)还有很多不同。古曼童就是得到的大师(shī)把夭折的孩子或者(zhě)是被(bèi)堕胎的小(xiǎo)孩(hái)魂魄(pò)固封在一个形(xíng)状像(xiàng)孩(hái)子的物体里。这种(zhǒng)物体有多种不同(tóng)的材质做成，都是(shì)孩童的样子。然后供(gōng)养古曼童的人再把他们请到自己的(de)家里来(lái)保(bǎo)佑自己。

除了能够保佑自(zì)己之(zhī)外，更多娱(yú)乐(lè)圈中的人养古曼童就是为了能够(gòu)让自(zì)己的事业大红大紫(zǐ)。因为(wèi)在泰国人眼里古(gǔ)曼童(tóng)能够帮助人们最(zuì)常(cháng)人所做不到的事情。话(huà)传养古曼童就像(xiàng)是养个孩子一样，要十分的细心有耐心，他们也是需要吃(chī)饭(fàn)喝(hē)水的。不过(guò)同时(shí)也有很多需要注意(yì)的地方(fāng)。比如在家(jiā)里了摆(bǎi)放的位置、方向等等。

除了古曼童相信(xìn)很多人还听说过养(yǎng)小(xiǎo)鬼的说(shuō)法。其实这两者之(zhī)间(jiān)很类(lèi)似，不同(tóng水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些)的是(shì)养古曼童更(gèng)多(duō)的是正面(miàn)给供养着带来的好处。就像是神灵保佑一(yī)样。而小(xiǎo)鬼(guǐ)大多都(dōu)是替自(zì)己的(de)主人去(qù)办一(yī)些(xiē)损人(rén)不(bù)利己(jǐ)的事情。这可能就是人们所理解两者之间最大的区别了(le)，不(bù)过说到底(dǐ)这(zhè)些东西到(dào)底有没有这样的(de)能(néng)力也只有养过的人才知道吧！

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