死人体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志上发表：在(zài)人离(lí)开人(rén)世(shì)的那(nà)一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们(men)死(sǐ)后(hòu)的那一霎那的(de)体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)在相同(tóng)的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测(cè)量，结果发现它们的(de)体重并未发生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔(ěr)通过这(zhè)次实验得(dé)出了一个(gè)结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一猜(cāi)测还促生了(le)一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克指的(de)就是灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个(gè)病人的实(shí)验(yà作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么n)就得出这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减轻就(jiù)得(dé)出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推(tuī)未(wèi)知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重减轻作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(qīng)的(de)原因是多种多(duō)样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很(hěn)明(míng)显(xiǎn)这个(gè)实验带有严重的先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的(de)，人生重要的是当下(xià)，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑(huò)人到底为什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在(zài)生(shēng)命(mìng)的意义(yì)当中选择(zé)了(le)自杀。生命的意(yì)义(yì)并(bìng)不在于(yú)灵(líng)魂，而是在于内心(xīn)，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己(jǐ)是幸福(fú)的(de)，今(jīn)天的(de)生活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质(zhì)生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的(de)吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是(shì)虚拟的(de)，但同(tóng)时(shí)又是(shì)那样的(de)真(zhēn)实。现(xiàn)在人(rén)们都(dōu)是(shì)一个(gè)个忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真的失去(qù)了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己的(de)判断，今(jīn)天的(de)我(wǒ)们(men)又(yòu)有多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各(gè)样的(de)假说(shuō)，并且看上去还非(fēi)常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们能不(bù)能(néng)接受(shòu)。

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