还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出(chū)面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出生后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗zhǐ)可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也(yě)红了(le)，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每(měi)天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个(gè)没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代的(de)时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了(le)一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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