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三晋(jìn)大地是什么意思,三晋大(dà)地三晋指的是哪儿

  “三晋大地(dì)”有两(liǎng)种意(yì)思(sī):1、指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、韩国(guó)三国(guó)的合称(chēng),作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩(hán)、赵、魏三(sān)分晋,山西(xī)又(yòu)有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋(jìn)国(guó)六卿,公元前453年,三家(jiā)联(lián)手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏,此后三家(jiā)逐(zhú)步瓜分(fēn)晋国(guó),前403年,周天子承认(rèn)三家为诸侯(hóu),史称“三(sān)家分晋(jìn)”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书(shū)中(zhōng),将赵、魏、韩(hán)三国合(hé)称为三(sān)晋,其地约当今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三个地方?

  三晋大地不是指那三(sān)个(gè)地方。

  三(sān)晋(jìn)有(yǒu)两(liǎng)种意思:

  1、是指中国(guó)的战国时期的赵国(guó)、魏国、乱(luàn)含韩国三国(guó)的合称,一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文(wén)化

  从现(xiàn)有的文(wén)献看,道家的传播大体可分为(wèi)南北(běi)两大(dà)方面。

  北方方面又分(fēn)为以三晋之(zhī)地的文子一支(zhī)和齐国(guó)的黄老学派(pài)一支(zhī),其共(gòng)同特点是以“道”为根本(běn)重建人文世界(jiè),具(jù)有明显的(de)“入世”倾向。

  南方一系(xì)则为庄子代(dài)表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转(zhuǎn)为(wèi)精神的自由亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明(míng)显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

  北方(fāng)系的三晋的(de)一支有《文(wén)子(zi)》一书。

  过去普遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书,是后(hòu)人(rén)摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗旨出(chū)发,推阐出一番道(dào)家的(de)治(zhì)世之(zhī)道。

  古本《文子》假托周平王(wáng)与(yǔ)文(wén)子(zi)对话(huà)。

  学者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文(wén)子是晋人,而且是史官出身(shēn),他的(de)学术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景,这(zhè)与我们(men)对老子学术背景认识有(yǒu)一致(zhì)处。

  而且(qiě),据(jù)魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为(wèi)吏之道》中,即含有文子之学的内(nèi)容,即是说文(wén)子(zi)之学在北方的影响直至秦(qín)国(guó)。

  参考资料来源:百度百科-三晋

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