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他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力(lì)。

三(sān)国(guó)志幻想(xiǎng)大陆的诳(kuáng)诡司马懿(yì)是三国志(zhì)幻想大陆10月26日更新后的(de)新武将，他(tā)的技(jì)能(néng)有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无双-无双之力(lì)。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马(mǎ)懿备受重用(yòng)，曹丕(pī)抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独(dú)揽(lǎn)大权、散播抹黑(hēi)司(sī)马懿(yì)的流言(yán)。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂避(bì)风头，同时思考解决困境的(de) *** 。再三考(kǎo)量，司马(mǎ)懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发的情势(shì)下(xià)，为(wèi)了(le)保全司马家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹(cáo)魏(wèi)“有用”，而面对(duì)曹真曹(cáo)休等人的再中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将三压迫(pò)，他也对(duì)自(zì)己一直以来隐忍的人(rén)生观(guān)产生了(le)怀(huái)疑——忍可以避(bì)一时之(zhī)祸，但(dàn)猜忌(jì)和流(liú)言并不会因此(cǐ)而消退，也许随时会被激发而(ér)威(wēi)胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹(cáo)休在(zài)一次试探时把剑刺进了他的右腿，为避(bì)免(miǎn)被抓住把柄，他生生承(chéng)受了(le)痛苦，他因此醒悟，司(sī)马氏已到生(shēng)死存亡之刻，隐忍似(shì)乎也已不再有用，自己必须变得(dé)更(gèng)强大。他(tā)开始(shǐ)如饥(jī)似渴地阅读(dú)家族中(zhōng)积累的(de)战(zhàn)策古籍，并在族(zú)长的(de)指点下找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘(chén)的无字兵(bīng)书(shū)，传说兵书(shū)可现三(sān)千兵士，可多(duō)番研究仍未能(néng)探其奥妙。直到一名侍(shì)女无意中发现他装病之事(shì)，还将隐约偷听(tīng)到的“养三千死士”之(zhī)事告密(mì)给曹(c中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将áo)真曹休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司(sī)马氏(shì)数百(bǎi)族(zú)人，此刻司马(mǎ)懿(yì)守护司马氏(shì)的拳(quán)拳之(zhī)心(xīn)唤醒了(le)无(wú)字兵(bīng)书中的三千兵马，将来者击溃。

他(tā)终于明白，一(yī)味的隐忍退让并不(bù)是解决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟(zhōu)，不(bù)进(jìn)则退，有时(shí)候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙(yá)才是威(wēi)慑敌人的更好办法(fǎ)，想清楚(chǔ)这一点的司(sī)马(mǎ)懿在(zài)兵书的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作(zuò)为、果敢杀伐，一(yī)时风头无(wú)两、权倾朝(cháo)野。他将(jiāng)政敌清(qīng)洗*，玩弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观(guān)念也影响(xiǎng)了他(tā)，根据(jù)时情抓(zhuā)住机(jī)遇(yù)才(cái)能占据上风。为了司马家(jiā)能抓住未来(lái)可能的时机，司马(mǎ)懿一(yī)方面研究(jiū)无(wú)字天书(shū)产生(shēng)书灵的原因，希望能更大程度(dù)为己所用，另一方面(miàn)严格培养后辈，将希望寄托于(yú)下一代人。

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