去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里(lǐ)是害怕诽谤，意(一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思yì)思是恐怕人们会(huì)说坏话、害(hài)怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词(cí)，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感(gǎn)到(dào)极度悲伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下(xià)雨，一(yī)个月都没一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思有，风(fēng)呼啸(xiào)着，清浑(hún)浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地方。

　　那(nà)些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳(yáng)和星星掩盖了它(tā)们(men)的光辉，这座山已经(jīng)失去(qù)了形(xíng)状，商人和乘客不(bù)准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候(hòu)）爬上大楼，会有一(yī)种离开首都(dōu)的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家乡(xiāng)，恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的任(rèn)务都在进行(xíng)中（动词作名(míng)词，废(fèi)弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别(bié)人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者(zhě)之间的区别（动词用作名(míng)词，这(zhè)是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评(píng)指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文学(xué)家范(fàn)仲淹(yān)所作的《岳阳(yáng)楼(lóu)记》第三段，是北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六(liù)年九(jiǔ)月十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知(zhī)州(zhōu)滕宗(zōng)谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创(chuàng)作的一篇(piān)散文(wén)。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开(kāi)，阴(yīn)风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄(báo)暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然，感极而悲(bēi)者(zhě)矣。

　　译(yì)文(wén)：

　　像那阴(yīn)雨连(lián)绵，接(jiē)连几个月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的(de)浪(làng)冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商(shāng)人和旅(lǚ)客不能通行，船桅(wéi)倒下(xià)，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上(shàng)这(zhè)座楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种离开国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧条的(de)景象，感慨(kǎi)到了极点(diǎn)而(ér)悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给(gěi)人(rén)的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思心，也表达了自(zì)己(jǐ)“先天下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐”的(de)爱国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼观(guān)的(de)狭境(jìng)，将自然界的(de)晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合(hé)起(qǐ)来(lái)写，从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议(yì)论融为一体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排(pái)偶(ǒu)章法(fǎ)作景物对比，成为杂记中的创新。

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