赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的(de)神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外(wài)地客(kè)死他乡的(de)人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东(dōng)西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂(hún)归故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也(yě)不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(zài)路上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野(yě)外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么(m新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗e)就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其(qí)他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允许外来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过(guò)交通工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗