但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)和体会，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回(huí)猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对(duì)外(wài)战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族(zú)的(de)自信(xìn)心极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边(biān)塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读(dú)平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中，得出(chū)必(bì)要的(de)结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的(de)需要(yào)，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描绘，表(biǎo)现的(de)内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争的(de)正义性，因而个(gè)人利(lì)益服从国家安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一(yī)种手段，汉关秦月，无(wú)不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而(ér)立(lì)之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ)）。

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