第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先(xiān)我们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代(dài)人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大(dà)多数(shù)人别说确(què)定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准确(què)了，连对方说(shuō)的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是(shì)历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太(tài)祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面(miàn)是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更(gèng十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思)深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些(xiē)现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很(hěn)多(duō)事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得(dé)如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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