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酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人(rén),李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的(de)寺(sì)庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上(shàng)的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé),就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读(dú)者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔感,以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却(què)字字惊人,堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前(qián),给人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言(yán)自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和(hé)谐统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖(hú)北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但(dàn)还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署名也相当(dāng)复杂,有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之(zh酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗ī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对(duì)祖国山(shān)河(hé)的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流转自(zì)然,音律和谐(xié)多变,善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi),达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的(de)人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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