独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一(yī)种(zhǒng)来自大(dà)自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二(èr)种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的(de)生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(d赓续前行是什么意思，赓续前进的意思ěng)分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存(cún)在周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物(wù)在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝(yí)和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历十(shí)二兽同(tóng)列(liè)，是原始人(rén)人兽不(bù)分的(de)思想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不(bù)过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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