第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来(lái)这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事情，预测(cè)的(de)到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的(de)大人物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之(zhī)外(wài)还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武年(nián)间创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一绥化去年疫情 绥化是几线城市口(kǒu)后听到(dào)内(nèi)绥化去年疫情 绥化是几线城市监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确(què)无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘(liú)伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世(shì)发展。

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《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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