徐太志(zhì)恶(è)魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事情的(de)经过，首先我们必须要(yào)来了解(jiě)了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力是(shì)让人(rén)莫(mò)名其(qí)妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会对(duì)他(tā)印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到(dào)很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命(mìng)运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说(shuō)他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的(de)杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少(shǎo)的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的(de)对中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(duì)象”存(cún)在(zài)，他这样(yàng)的(de)歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理念(niàn)》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶魔中的恶魔。<中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵/p>

事(shì)实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的(de)，就(jiù)是三(sān)人(rén)成虎的传(chuán)言所造成大(dà)家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不(bù)科学(xué)的，说白(bái)了大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大(dà)家如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思(sī)考再(zài)决定要不(bù)要(yào)站队。

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