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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使(s2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米hǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色(sè)然后给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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