徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则(zé)是“徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐(xú)而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则以及徐而察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅(xià)怎么翻译(y当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思ì)的则，罅(xià)怎么读音，徐(xú)而察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译则(zé)，徐而察(chá)之(zhī) 则山下(xià)皆罅读音，徐而察之,则(zé)山下翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译(yì)则

　　“徐而(ér)察(chá)之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信(xìn)也(yě)。

　　至(zhì)莫(mò)夜(yè)月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅，不(bù)知(zhī)其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地和苏迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立(lì)着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来(lái)，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽(hū)然巨大的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多深，细微(wēi)的水波(bō)涌(yǒng)进那(nà)里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断一件事物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调(diào)查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发(fā)出的(de)声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因(yīn).但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的(de)县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发(fā)出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到(dào)绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立(lì)的(de)想(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来(lái),在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的(de)声音连(lián)续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却又不能用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山(shān)得名由来)的(de)缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山得(dé)名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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