第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原(yuán)来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的预言(yán)，既(jì)然(rán)是预(yù)言我们肯定(dìng)要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了(le)，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明(míng)代的(虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴de)靖难之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂(guì)的“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓(xìng)的虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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