克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出(chū)自(zì)哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而(ér)不争(zhēng)什么意(yì)思是克己慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内(什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级nèi)心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也要严格要求(qiú)自(zì)己，是对(duì)个人内心深(shēn)处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲(yù)望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树(shù)立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完善的(de)体(tǐ)现。

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