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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生(sh苹果x多重ēng)活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生(shēn苹果x多重g)动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(苹果x多重guò)一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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