子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

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子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)

　　形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语出自《三(sān)字经》，是中国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是(shì)后天所(suǒ)处的环(huán)境不同(tóng)和所受教育不同，彼(bǐ)此的(de)习(xí)性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使(shǐ)人不变(biàn)坏，最重(zhòng)要的(de)方(fāng)法(fǎ)就是要(yào)专心(xīn)一(yī)致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的学(xué)习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断了(le)织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子(zi)很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿(chuān)，而不(bù)好好(hǎo)教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不(bù)好好学(xué)习，到(dào)老(lǎo)的(de)时(shí)候(hòu)既不(bù)懂(dǒng)做人的(de)道理，又无知识，那么到老的(de)时(shí)候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己(jǐ)的(de)价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小(xiǎo)时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为(wèi)人(rén)处事(shì)的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个(gè)孝顺父母的人都应(yīng)该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的(de)梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是每个人(rén)从小(xiǎo)就应该知(zhī)道(dào)的(de)。

子(zi)不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物；人若(ruò)是(shì)不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)是(shì)小孩子(zi)不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思以及子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学非所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意(yì)思(sī)，子不学(xué),非所宜后面是(shì)什么，子不学非所(suǒ)宜的(de)意思怎么(me)解释等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非(fēi)所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文(wén)整理(lǐ)了(le)节选(xuǎn)内容及(jí)译文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人(rén)出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的(de)。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差(chà)不多(duō)，只是后天所处(chù)的环境不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专(zhuān)心一致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为了(le)使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断(duàn)了织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但(dàn)不(bù)严(yán)格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无知识(shí)，那么(me)到老(lǎo)的时候都(dōu)很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的(de)器物(wù)；

　　形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语而人(rén)要是不(bù)懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自己的价(jià)值，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做(zuò)儿(ér)女(nǚ)的，从小时候(hòu)就要(yào)亲近(jìn)老(lǎo)师和朋(péng)友(yǒu)，以便从(cóng)他们那里学习到许(xǔ)多为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁时就形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语知道孝敬父亲，替(tì)父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时(shí)，就知道把(bǎ)大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每(měi)个(gè)人从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不(bù)知(zhī)义“的意思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐的道理(lǐ)，又无知识(shí)，能(néng)有什么(me)用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

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