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  “然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词,意思(sī)是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意(yì)思是已然这(zhè)样,那么全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老(lǎo)河兵闻马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么之,又笑曰:“凡河中失石(shí),当(dāng)求之(zhī)于上流。

  盖(gài)石性坚重(zhòng),沙(shā)性(xìng)松(sōng)浮,水(shuǐ)不能冲(chōng)石,其反激(jī)之力,必(bì)于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué),渐(jiàn)激(jī)渐马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么深,至石(shí)之半,石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转转不已(yǐ),遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求(qiú)之地中,不更(gèng)颠乎(hū)?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然(rán)则全国之(zhī)事,但知其(qí)一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆断欤?全文(wén)层次(cì)明晰,其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打开,在戏剧性的(de)情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

  庙里的和尚和(hé)普通人相同(tóng),由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限,依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟,顺着河(hé)流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确,他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现(xiàn)实,依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué),必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交道,对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的(de)了解,因而能得出(chū)正确的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅,公然找到了(le)石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中(zhōng)的然则(zé)”是什么意(yì)思?

  然则是(shì)连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白(bái)话小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如(rú)其言(yán),果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之岩(yán)山事,但(dàn)知(zhī)其一,不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多矣,可据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)?

  译文(wén):到河的下流寻(xún)觅石兽,当然(rán)张狂;在(zài)石(shí)兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们,不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅),公然(rán)在(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽。

  已然(rán)这(zhè)样那么全(quán)国(guó)的事,只(zhǐ)知道表(biǎo)面(miàn)现象,不知道底(dǐ)子(zi)道(dào)理的状况(kuàng)有(yǒu)许(xǔ)多,莫非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面(miàn)判别(bié)吗?

  文学(xué)赏(shǎng)析

  这篇文章用(yòng)简练的言语叙(xù)述了一(yī)则十(shí)分有教育(yù)含(hán)义的寓言故事(shì),讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验(yàn)的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的(de)愚笨,挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

  关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导含义(yì)。

  全文层(céng)次明晰,其行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

  庙里的讲学家和普通人相同,由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照(zhào)惯例思想划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小舟,顺着(zhe)河流去(qù)寻觅(mì)石兽,当然是找不到。

  可是学(xué)者依(yī)照自己从书(shū)本上学(xué)来(lái)的(de)常识进行推理也不正(zhèng)确,他的(de)一套理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气,可(kě)是(shì)现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实,依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡(hú)下发掘(jué),必定也(yě)是找不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交(jiāo)道,对(duì)河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了(le)解,因而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流(liú)而(ér)上了。

  依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅,公然(rán)找到了(le)石兽。

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