粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里(一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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