生人回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多(duō)，今人(rén)对赶尸(shī)人这个(gè)神秘(mì)的职业(yè)充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一(yī)探(tàn)究竟(jìng)，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要是(shì)都知道其中的(de)玄机，那(nà)价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得(dé)到安息。若是回(huí)不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)在当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人(r乌鲁木齐海拔多少米高én)密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他们(men)这么(me)做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之(zhī)下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水，据(jù)说(shuō)尸(shī)体身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节(jié)不(bù)会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职业的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据说每(měi)天都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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