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  掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于(yú)是告诉(sù)人们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客(kè)观(guān)存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢的客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的(de)态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客(kè)观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意思(s秋以为期句式特点,秋以为期句式判断ī)是偷铃秋以为期句式特点,秋以为期句式判断(líng)铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极了(le),想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了,秋以为期句式特点,秋以为期句式判断这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的道(dào)理

   钟的响声是客观存在的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客观(guān)存在(zài),采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就不存(cún)在(zài)了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观(guān)存(cún)在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

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