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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

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音(yīn)读训读的解释是什么,音(yīn)读训读的解释

  问什(shén)么(me)是音读(dú)?什(shén)么(me)是训读?答简单(dān)来(lái)说,每个汉字一般都会(huì)有两种读(dú)法,一种叫做“音(yīn)读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的(de)读音,按照这(zhè)个汉(hàn)字从中(zhōng)国传入(rù)日本的时候的(de)读音

  来发音。

  根据汉字传(chuán)入的时代和来源(yuán)地(dì)的不同,大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但是(shì),这些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉(hàn)字

  的发(fā)音(yīn)已经有所不同了(le)。

  “音读(dú)”的(de)词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

  “训(xùn)读”是按照日(rì)本(běn)固(gù)有的语言

  来(lái)读这个(gè)汉字时的(de)读法。

  “训读”的词汇(huì)多是表达日本固有事物(wù)的固(gù)有(yǒu)词汇(huì)等(děng)。

  有不少汉字具(jù)有两

  种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音(yīn)读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读是(shì)什么意思?

  训读(日(rì)语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所(suǒ)用汉字的一种发音方式,是使用该等汉(hàn)字之日本固有同义语(yǔ)汇的(de)读音。

  所以训读只借用汉字的形和义,不采用汉语的(de)音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字在日(rì)语(yǔ)中按照日(rì)语对(duì)汉语(yǔ)的(de)译音读出来,叫(jiào)音读同一个汉字在日语(yǔ)中可能有不止一(yī)种读(dú)法,是由(yóu)于其在不同时期(qī)(南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收了当时汉字的发(fā)音。

  每个汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ),一种叫做“音友慎春(chūn)读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语(yǔ)和韩语中的训(xùn)读

  1、日语

  在日语(yǔ)里,训读(dú)(训読(dú))是以(yǐ)日语固有的(de)发音来读出汉字,与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好耐(nài)字(zì)音(yīn)(吴音、汉音、唐音(yīn)等)有很大的不同。

  例:“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和(hé)语固有之(zhī)说法(fǎ),与(yǔ)字音“きん”(kin)并(bìng)无关(guān)联。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名(míng)的(de)标(biāo)记法(fǎ)存在,充(chōng)分利用这些汉字的训(xùn)读。

  使用类似于和训(日本的(de)训读)的韩训。

  对(duì)某些的汉(hàn)字(zì),这(zhè)意味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的(d黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先e)韩训。

  现如(rú)今除(chú)了在语(yǔ)言学与语(yǔ)源论等进行讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  “串”读作“”的(de)情况下(xià)意思为“海角”,“钊”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的(de)意思,这类的(de)韩(hán)语类似(shì)于日文的“国训”。

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