赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(réname是什么意思 name是姓还是名n)又是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他(tā)们(men)就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让(ràng)人从潜(qián)意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的(de)一个(gè)法术，大(dà)多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多(duō)的(de)解释(shì)了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系name是什么意思 name是姓还是名列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作name是什么意思 name是姓还是名步骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 name是什么意思 name是姓还是名