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　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学(x桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音ué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接说(shuō)明道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异也，善假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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