莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于(yú)莫问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是什(shén)么？，莫问(wèn)前程的上(shàng)一句(jù)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的(de)意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人(rén)能(néng)在(zài)事(shì)态(tài)紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上一句(jù)是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但(dàn)行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一是(shì)谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪的，人们(men)为(wèi)了一己之私变(biàn)化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安排(pái)的，人应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接(jiē)物(wù)，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了(duì)忍让多有描(miáo)述，认为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的(de)主(zhǔ)观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也(yě)正是(shì)由于这种庞(páng)杂，不(bù)同(tóng)思想的(de)人都可(kě)以从中看到(dào)自己认(rèn)可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文(wén)化(huà)是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必(bì)然打上(shàng)那个时(shí)代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的内容以个(gè)人为中心(xīn)，反映了当时及时下人仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己的(de)思(sī)想；有的(de)反映了(le仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)在当时乃至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借(jiè)鉴的(de)意义；还有一些内容含(hán)义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要在(zài)阅(yuè)读时采取批判(pàn)的态(tài)度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸(xī)取其有营养的(de)成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前(qián)程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不(bù)但是一(yī)个(gè)人道(dào)德品(pǐn)质高(gāo)尚的表现，更是为自己(jǐ)和家(jiā)人(rén)积德(dé)。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不要问做(zuò)了好事会(huì)给自(zì)己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之(zhī)计在(zài)于勤。

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