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毁掉一个老师最好的办法

毁掉一个老师最好的办法 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言毁掉一个老师最好的办法懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风亮(liàng)节解释:高(gāo)风(fēng):高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的(de)节(jié)操。

  形(xíng)容道(dào)德和行(xíng)为都很高(gāo)尚(shàng)。

  出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节,固已无(wú)愧(kuì)于四皓(hào),然犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来(lái)就已经无愧于(yú)商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒义,形容道德和(hé)行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

  ”花(huā)言巧语如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而(ér)记录(lù)之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔,辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

   战(zhàn)国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不(bù)牢坚(jiān)我说(s毁掉一个老师最好的办法huō)的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言毁掉一个老师最好的办法论和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语

  成语(yǔ)结构: 联合式成语

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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