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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时(shí)代

  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周(zhōu)末(mò)期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个(gè)导火线时期,此时的(de)礼(lǐ)乐只是受到(dào)了局部的破坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制(zhì)度已(yǐ)被(bèi)破(pò)坏(huài)得面目全非。

礼崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王(wáng)室的衰(shuāi)微

  西周末期周(zhōu)王的统治不断受到(dào)外族的侵扰(rǎo),而(ér)王室(shì)内(nèi)部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也(yě)在不断(duàn)激化,周王朝面临(lín)着即(jí)将(jiāng)灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级的(de)统治者却无动于衷。

  由于周王五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗朝(cháo)实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室(shì)实际(jì)控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对(duì)特权的(de)追求

  “周郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是(shì)周王室东迁之后衰弱的一个重要(yào)标(biāo)志,从前至高(gāo)无(wú)上的周王室能和(hé)诸侯国(guó)达(dá)成(chéng)如此平等的契约,这本身就(jiù)是因为自身地位(wèi)下降(jiàng),能力衰弱到无法再(zài)凌(líng)驾于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的(de)失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到(dào)了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯(hóu)眼里,周王(wáng)室(shì)仅仅是一具(jù)空壳(ké),并无实际的权(quán)力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西周社会大体情况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭(miè)商后建立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治(zhì),在国(guó)都附(fù)近(jìn)分封(fēng)了(le)许(xǔ)多(duō)诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室(shì)御外(wài)的屏障(zhàng),也为统治(zhì)者的治理提(tí)供便利(lì),但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权(quán)埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包(bāo)括(kuò)了后世所(suǒ)有(yǒu)的(de)基本品(pǐn)种,而铸(zhù)造、丝织等(děng)其(qí)他方(fāng)面(miàn)也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政治上(shàng)稳定,于(yú)是周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春(chūn)秋时(shí)期的(de)由盛而(ér)衰

  随着(zhe)昭王即位后(hòu)就开(kāi)始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡(dàng)之后(hòu),在(zài)战国(guó)时期,礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个(gè)朝代(dài)

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐(lè),指(zhǐ)庙(miào)堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的(de)日渐散失(shī)导致人心不(bù)古,世风日下的现象。

  成语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗chéng)语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年(nián)不为礼(lǐ),礼必(bì)坏;三年不(bù)为乐(lè),乐(lè)必崩(bēng)。

  释义:指周(zhōu)代封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文(wén)化(huà)秩序遭遇重大变局,驱(qū)需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代(dài)是社(shè)会的典章制(zhì)度和道德(dé)规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重新思(sī)考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相(xiāng)关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài),纲(gāng)常扫地(dì)以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时(shí)期,认为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得到修(xiū)正(zhèng)。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会(huì)现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。

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