每次大(dà)家一(yī)听到养小鬼的(de)时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什么意思(sī)，对于这(zhè)方面(miàn)的知识我们该了(le)解的(de)该是(shì)要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的人会以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道(dào)了(le)，养(yǎng)小鬼养的就(jiù)是小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在东南(nán)亚那边可(kě)是被(bèi)称为是金童(tóng)子(zi)、佛(fú)童子的，他们俩有着(zhe)本(běn)质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的话(huà)很容易(yì)弄混淆，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古曼童(tóng)到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫(wū)术，可能比较关注明(míng)星(xīng)动态的网友听(tīng)说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业(yè)发展更好(hǎo)，都会在身边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼说出(chū)来可能会(huì)有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大(dà)的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后出售(shòu)在各个(gè)地方，说白(bái)了这是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家关注的(de)还有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不(bù)太了解的人可(kě)能会觉得古曼(màn)童(t什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间óng)和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东西，其(qí)实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰国(guó)流(liú)传了(le)数(shù)百(bǎi)年，是当地(dì)广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他(tā)们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加(jiā)好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰国(guó)人(rén)专门(mén)供养古曼童，因为他(tā)们会觉得这样就(jiù)可以让自(zì)己发大(dà)财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来(lái)对比的(de)话，古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养小鬼还是有一点(diǎn)相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴儿的(de)尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要拥(yōng)有严(yán)谨的态度，制作(zuò)师父(fù)静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于四次元空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不违(wéi)悖佛律(lǜ)及(jí)法律的前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必(bì)须要善用自己的(de)法(fǎ)力(lì)来造(zào)福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别(bié)就在于(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间yú)此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为(wèi)了(le)很多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童则是需要(yào)泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根本就(jiù)不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会截然想法(fǎ)，既然如(rú)此古曼童(tóng)和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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