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人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说的,人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是什么

  “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

  告诫我们(men),人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

  出自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传(chuán)》。

  原文:张衡字平子,南阳(yáng)西(xī)鄂人也(yě)。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

  衡(héng)少善属文,游于(yú)三辅,因入京师,观(guān)太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才高于(yú)世,而无(wú)骄尚之(zhī)情。

  常从容(róng)淡静,不好交(jiāo)接(jiē)俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉(lián)不行,连(lián)辟(pì)公府(fǔ)不就。

  时天下承平日久,自王侯以(yǐ)下(xià),莫不(bù)逾侈。

  衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》,作《二京赋(fù)》,因以(yǐ)讽谏。

  精思傅(fù)会(huì),十(shí)年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思p>

“人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处(chù);“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

  名句解(jiě)码(mǎ): “人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获?”意(yì)思(sī)是:人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极(jí)地探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢?告诫我们(men),人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力,积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出(chū)处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

    名(míng)句解(jiě)码:  

    “人(rén)生在勤,不索何(hé)获?”意思(sī)是:人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì),倘(tǎng)不积

   极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

    《应闲》,意(yì)思是(shì)回(huí)答诽谤。

  有的人(rén)劝他不要(yào)去(qù)钻研那(nà)些难而(ér)无用

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求多福(fú)”。

  他(tā)说:“君子不患(huàn)位之不尊(zūn),而患(huàn)德之不崇;不耻禄(lù)之(zhī)不(bù)伙(huo,多),而耻(chǐ)智之不博(bó)。

  ”意(yì)思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng),忧虑的是德行不高尚;不以待(dài)遇低为羞耻,羞耻的是学识不渊博(bó)。

  表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

  《应闲》表明他(tā)的(de)志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

  他(tā)少(shǎo)有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深(shēn)思(sī),藐视名利,看重科学;珍惜时光,自强不息 ,把(bǎ)全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

  张衡创(chuàng)立(lì)了(le)浑天说,他观(guān)测记录了两千五百颗恒星,创制了(le)世界上(shàng)第一架能比较准确地表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天(tiān)仪,发明了(le)第(dì)一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等(děng)等。

  张衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作三十二篇(piān),其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索何获

   人生最(zuì)关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋,不去探(tàn)索(劳动(dòng))的话,又哪来的收获呢(ne)?

   选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1

  

  

  

   微(wēi)笑不用(yòng)本(běn)钱,但能创造财富。

  赞(zàn)美不用花钱,但能产生气力。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不(bù)索何获。

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   “人(rén)生在勤,不索何获(huò)?”意思是: 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

   表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进取的(de)人生追求。

  出处(chù);“人生在(zài)勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

  《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤(qín),勤则不匮。

  "

   天才(cái)在积累,聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

  勤奋是一种积极进取的态度,是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神,一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连,但起(qǐ)决定作用的是勤奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神,哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良(liáng)训,一份辛苦一分才(cái)。

   “人生在勤(qín),不索何(hé)获”张衡少有壮志,刻苦(kǔ)问学,珍惜时光,自强不息,全身心投入到祖国科学事业。

  他创立了浑天说(shuō),观(guān)测记录了两千五百多(duō)颗恒星(xīng),发明(míng)了(le)第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等,成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

   人(rén)生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收获?

人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思

   人(rén)生的(de)根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

  

  

   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)?

   △唐玄奘万里取(qǔ)经

   唐太(tài)宗贞观三年(公元629年(nián),一说贞(zhēn) 观元年),玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门关西行(xíng),历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

  初在(zài)那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

  后又游(yóu)学天竺(zhú)各(gè)地,并与当(dāng)地学者论(lùn)辩,名震(zhèn)五(wǔ)竺。

  经十七(qī)年,贞(zhēn)观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真(zhēn)东(dōng)渡(dù)志不(bù)移

   在6次东渡(dù)日本中,鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫(cuò)折,第一次东(dōng)渡前,将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑,结果那(nà)个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒,诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

  地方官员闻(wén)讯大惊,派(pài)人(rén)拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连失(shī)败,第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴真(zhēn)已经60岁了(le),船队从扬州出发,刚过狼(láng)山(今(jīn)江苏南通)附(fù)近,就遇(yù)到狂风巨浪,在一(yī)个小(xiǎo)岛(dǎo)避(bì)风。

  一个(gè)月(yuè)后再次起航,走(zǒu)到舟山群岛时,又遇(yù)大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂流了(le)14天,靠吃生米、饮海水度(dù)日(rì),最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉,过(guò)度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

   黄道婆 又称黄婆,生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间,约(yuē)1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(今上(shàng)海徐汇区(qū)东湾村)人。

  黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农民家庭,在生活的重压下(xià),十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

  白天她下(xià)地(dì)干活,晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深(shēn)夜,还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

  沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她,也磨炼(liàn)了她,有一次,黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后,又(yòu)被关在柴房不准吃饭,也(yě)不准睡觉。

  她再(zài)也忍(rěn)受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄道婆

   非(fēi)人的折磨(mó),决(jué)心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路(lù)。

  半夜,她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái),躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

  后来(lái)就(jiù)随船到(dào)了海南岛的崖州,即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。

  在封建社会,一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只身流(liú)落(luò)异乡,人生地(dì)疏,无依无靠,面临的困难可想而(ér)知。

  但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇,接受了她,让她有了(le)安身之(zhī)所,并且在共同的劳动生活中,还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传(chuán)授(shòu)给她。

  当时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外,棉纺织技术比较先进(jìn),黄道婆聪明勤(qín)奋,虚心向黎族(zú)同胞学习(xí)纺织技(jì)术,并且(qiě)融(róng)合(hé)黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处,逐浙(zhè)成(chéng)为一(yī)个(gè)出色(sè)的纺织能手,在当地(dì)大受欢迎,和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话(huà)的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是:“人生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配,但暂时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获什么(me)意思

   人(rén)生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获

   不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自(zì)己的篇章(zhāng)

   即(jí)使不懂音律

   也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音(yīn)

   笨拙的(de)一弹也必(bì)有所获

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