草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草木本(běn)无心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折的意思，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全诗，草木本(běn)有心(xīn),何求美(měi)人(rén)折，草木本无(wú)心何须美人(rén)折原文等问题，小编将为你整理以下知识：

草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂(guì)风致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读芬芳，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受(shòu)到(dào)感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只(zhǐcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读)是尽(jǐn)他们(men)做为(wèi)一个人的(de)本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读