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  仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道(dào)邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝于神(shén),其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

<白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗p>  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借此喻彼(bǐ),以小(xiǎo)喻大(dà)。

  原(yuán)文入下(xià)。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十(shí)一让困,累五而不坠,犹掇之也。

 白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗 吾处身也,若厥(jué)株(zhū)拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽(suī)天地(dì)之(zhī)大,万物(wù)之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不(bù)反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经(jīng)过树(shù)林,看见一个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉(chán),就好像在地上拾(shí)取一样。

  孔子说(shuō):“先(xiān)生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有我的办法(fǎ)。

  经(jīng)过五六(liù)个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠落,那么失(shī)手的情况已经(jīng)很少了,迭起三(sān)个丸(wán)子而不坠落,那(nà)么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次(cì)了,迭起(qǐ)五个丸(wán)子(zi)而不坠落,也(yě)就会像在地(dì)面上(shàng)拾取一样容易(yì)。

  我立定身子(zi),犹如临近地面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手臂,就(jiù)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗像枯木的树枝,虽(suī)然天地(dì)很大,万物品类很多,我一心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀,从不思(sī)前(qián)想后左顾(gù)右盼,绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什(shén)么不能成功呢(ne)。

  孔子转身对(duì)弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝(níng)聚精神(shén),恐(kǒng)怕说的就(jiù)是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专心致志(zhì),排除外界的一(yī)切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练,并持(chí)之以恒,就(jiù)一定能有(yǒu)所(suǒ)成就,即使先天条(tiáo)件不足(zú)也(yě)不例(lì)外。

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