双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)是(shì)男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累(lèi)功(gōng)德，便是(shì)在一定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提及(jí)性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍(jí)，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫(háo)无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在精(jīng)神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，古代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为(wèi)了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说(shuō)：性(xìng)即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命双修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的(de)道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名(imíng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出(chū)离(lí)i于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之(zhī)方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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