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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物(wù)比此物(wù),二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体(tǐ)的(de)表现(xiàn)形式不(bù)同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是(shì)具体事(shì)物(wù),不能确认。

  3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的不(bù)同。

  比喻的目(mù)的偏(piān)重于帮(bāng)助读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感(gǎn),使读者受到(dào)感染,进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟(nǐ)人(rén)例子(zi)

  比喻

  就是将彼物(wù)比此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的白云(yún)像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物(wù)人格化,将本来不(bù)具(jù)备(bèi)人动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的(de)样子(zi)。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写,赋予(yǔ)物(wù)以人的(de)动(dòng)作行为(wèi)或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、夷洲今是何地,夷洲是哪里点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

  下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和(hé)比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别的相关内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物(wù)的人化或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使读(dú)者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味(wèi)它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和(hé)想象。

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     比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性,借助联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁(liáng),想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是作(zuò)者(zhě)用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把物(wù)当成(chéng)人(rén)来写(xiě),或把人(rén)当成(chéng)物来(lái)写(xiě),或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相(xiāng)似点的(de)事(shì)物描绘事物或说明道理的(de)辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事(shì)物人格化,把本来不(bù)具备人的一(yī)些(xiē)动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的(de)性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也就是(shì)打比方;一定得有相似(shì)点,通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是把乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是本来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了,当然就增添了语(yǔ)言的(de)生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比(bǐ)喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性,而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间的(de)不同特(tè)性,使两体融为一体,这是区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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