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三字经中苟不教性(xìng)乃迁(qiān)是什么意思,苟不教性乃迁的下一(yī)句(jù)

  这句(jù)话的(de)意思为:如果从小(xiǎo)不好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三(sān)字经》,《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来(lái)和大家聊一(yī)聊《三字经》。

《三(sān)字经》简介

  《三字经(jīng)》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经典当(dāng)中,《三字(zì)经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

  《三字经》取材(cái)典范,包括中国传统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲学、天文地(dì)理、人(rén)伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等,而核心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字(zì)经(jīng)》的同时,就了解了(le)常(cháng)识、传统国学及历(lì)史故项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求事(shì),以(yǐ)及(jí)故事内涵(hán)中的做人做事道理。

  《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多得(dé)的(de)宝贵遗产,有不同版本,全文字数(shù)从1120字至1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节选

  人之初(chū),性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道(dào),贵以专。

  昔孟(mèng)母(mǔ),择邻(lín)处。

  子不学,断(duàn)机杼。

  窦燕(yàn)山,有(yǒu)义方。

  教(jiào)五子(zi),名俱(jù)扬。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学,非(fēi)所宜。

  幼(yòu)不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师友,习(xí)礼仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄(líng),能温席。

  孝于(yú)亲,所当执。

学(xué)习(xí)《三字经(jīng)》意义(yì)

  1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之(zhī)一,它是中(zhōng)华儿女智(zhì)慧的结晶,它承载着一个民族的历史与精神,体(tǐ)现了独特(tè)的教育思想和文化魅力。

  这是中国几千年来形成的独特的民族文化,在世界上(shàng)也是举足轻重(zhòng),并受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求>

  2、《三字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口(kǒu),简(jiǎn)明(míng)扼要,是(shì)以(yǐ)中(zhōng)国历史(shǐ)为素(sù)材,植根于传统文(wén)化(huà),强(qiáng)调(diào)教育以“德(dé)”为先(xiān),学(xué)贵在恒(héng)和环(huán)境对(duì)学习的影响,讲述教(jiào)育与学(xué)习重要性的教育论著。

  同时也是我国(guó)代(dài)古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

  3、在(zài)现在这(zhè)个复杂多变(biàn)的社会环境下(xià),德育教(jiào)育也(yě)成为现行教育改革所(suǒ)面临的一个(gè)重要课题。

  现在很多学校也把传承中华(huá)民族经典传统文化(huà)作为(wèi)新时期德(dé)育教(jiào)育(yù)发展(zhǎn)的重(zhòng)要途(tú)径。

  传统文化(huà)的核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育(yù)放在首位(wèi)的,一个(g项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求è)人首先得(dé)要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠久的传统文化是中华先贤们(men)几千年来智慧(huì)的结晶,它使我中华(huá)民族历经几千年生生不(bù)息,屹立不倒(dào)。

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