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  “恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

  出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案件,坏人自有坏人(rén)来消(xiāo1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间)磨惩(chéng)治(zhì)。

  《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇(拟话本)小说集,刊行(xíng)年代大(dà)概是在明(míng)末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三(sān)十四卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事,但其中还有一些抵御(yù)倭(wō)寇的故事(shì)及描写杭州人情(qíng)风俗等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的(de)作者在(zài)世界(jiè)观(guān)上多宿(sù)命论,在思(sī)想(xiǎng)体(tǐ)系上(shàng),则兼具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒(rú)为主(zhǔ)。

  作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣扬了(le)因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上(shàng)一(yī)句是什么意思?

  恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨(mó)”,谚(yàn)语,意思是指一物降一物,厉害的人会被更厉害(hài)的(de)人制服。

  出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一(yī)四(sì):“算来本利十分多,命(mìng)里无钱(qián)奈(nài)若何(hé)。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日(rì),恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏析(xī):

  东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ),父母双亡。

  孙华(huá)是(shì)个纨绔子(zi)弟,与无(wú)赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传(chuán)结为酒(jiǔ)肉朋友,终(zhōng)日在(zài)外(wài)面花天(tiān)酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟(dì)孙荣(róng)知书(shū)识(shí)礼,见兄长不(bù)思(sī)上进,便屡加劝(quàn)谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨(bō),孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家门。

  孙荣无奈,只得(dé)在(zài)破窑内安身。

  一日(rì)大雪,孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜(yè)回家,途中(zhōng)跌倒在雪(xuě)地上,柳、胡不但(dàn)不救,反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身上的(de)羊脂(zhī)玉环和宝钞,扬长而去。

  幸(xìng)遇孙荣经过,将孙华背回(huí)家中(zhōng)。

  而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞,反诬孙荣偷去(qù),便把孙(sūn)荣打了(le)一(yī)顿,又赶了出去(qù)。

  孙(sūn)华妻子杨(yáng)月(yuè)真贤(xián)淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便(biàn)想(xiǎng)出(chū)一条计策,向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗(gǒu),杀死后(hòu)穿(chuān)上人的衣服,假(jiǎ)作(zuò)人尸,放(fàng)在后门口。

  待孙华半夜酒醉回家(jiā)时,发现了死狗,以为是死人,恐(kǒng)惹人命官司,求杨氏(shì)处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙,将“人尸”移到别(bié)处(chù)掩埋。

  而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

  杨(yáng)氏又让孙华(huá)去(qù)找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情(qíng),不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处(chù)。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

  这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的(de)真相,经官府勘验,果(guǒ)是一条死狗,案情大白,使孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的真(zhēn)面目(mù),悔悟自己(jǐ)的错误,终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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