割礼(lǐ)这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人(rén)和穆斯林(lín)这(zhè)些人的身上(shàng)的，在(zài)我们如今(jīn)看起来这并不是(shì)一个正(zhèng)确(què)的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗解一些犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他(tā)们的身体(tǐ)做(zuò)的一(yī)种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今的文明社会(huì)看(kàn)起来的话(huà)是很不人道的，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的(de)什(shén)么地方呢(ne)?为(wèi)什(shén)么那(nà)么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如(rú)今(jīn)还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流传下来的，其实(shí)发生在很(hěn)早以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了(le)模样，人们(men)之间(jiān)再也没有了善良(liáng)，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的失望，而(ér)耶稣却非常爱(ài)自己的(de)孩子们，所以他想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了(le)一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定(dìng)，只要这个人(rén)信奉中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗他，照着(zhe)他的旨意去(qù)做事(shì)情，那么他就会得到所有的福报，而(ér)且(qiě)他的(de)子孙也(yě)会有同样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯(bó)兰(lán)，他那个时(shí)候已经86岁了(le)，和(hé)上帝(dì)立下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子(zi)，这个的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次(cì)的出(chū)现(xiàn)在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他们(men)之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰(lán)承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承受(shòu)更多(duō)的恩典(diǎn)的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的(de)约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰，让他和(hé)他(tā)的后(hòu)裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了(le)，他们(men)之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他(tā)买(mǎi)来的孩子(zi)都是要接受割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那(nà)么就不是神(shén)赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼