善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思是善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回(huí)向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往(wǎng)生西方极(jí)乐(lè)世界。

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